discusiones facebukianas sobre canallas y el papel del intelectual .

Posteado por  Renay Chinea

A todas las personas que tan duramente le recriminan algo a Juan Formell, quiero recordarles esto: Cervantes, era ladrón y estafó a hacienda. Francois Villón eran un homicida. Dostoviesky, un borracho jugador. Bukovsky era misógino; no menos que Federico Niezstche y Schopenhauer. Zorrilla era traficante de esclavos. Quevedo, un bribón. Byron, un pendenciero. García Marquez fue Castrista y Neruda recibió el premio Stalin. En una grabación que hace con Joseito Fernandez, de La Guantanamera, en Radio Progreso, El Benny se declara a favor de La Reforma Agraria..! Esa grabación esta en Youtube. Dicho esto: les pido que me cuenten, que posición debemos adoptar ante el Arte de los Autores perversos. Escucho opiniones..!

Orlandito Silverio-Valladares Y Joul, era cervecero y por ende, alcohólico..El marqués de Sade, era sadista...Leopoldo Von Sacher- Masoth era masoquista, O'Henry prófugo de la justicia, San Ignacio de Loyola, ejecutó a muchos, era general, Colgate era un indigente muy pobre, Sir Arthur Conan Doyle les mintió a sus primas, una murió creyendo qué las hadas existían, la Venus de Milo es un híbrido, Da Vinci robaba cadáveres, Michael de Nostradamus era exhibicionista, Newton tenía dos gatos y le hizo una puerta a cada gato para que entraran en la casa, considerado su mayor gazapo, el maestro de Walter Whitman, le dijo a su madre: «...he would never amount to anything» y después ya saben....Poe se quedó huérfano y casi lo echaron de la Universidad....seguimos?

Jesús Jambrina Pérez ¿Qué posición? La estética y punto. Una cosa es eso y otra, muy diferente, es la ética que el artista pueda adoptar frente a temas difíciles. Que las novelas de Vargas Llosa sean excelentes no tiene que hacer al autor una buena persona; como a Quevedo, su magnífica poesía y prosa no lo hacía alguien con quien pudiera uno sentarse a la mesa. No hay que juzgar a las personas como si vivieran en condiciones ideales, tampoco a los artistas de quienes, más allá de su carácter personal, quedarán los aportes que hicieron a su arte. No sé a qué te refieres con el caso de Formell, pero pienso que se aplica el mismo principio.

Margó Reina de Groenlandia La que cada cual estime, muchos necesitan tener "dioses y santos" porque el mundo es una inmensa porqueria donde viven y se restriegan por puestos, asi que lo mas normal es que de forma primitiva construyan altares donde montan a artistas o los desvisten. Ya sabes, solo es reflejo del primitivismo neuronal que viene de la pasion y el miedo a la muerte. En vida, esa tambien mayoria ignoraba al ser humano que era el creador y si estaba "concursando" en la misma "categoria", si podia ponerle un pie, se lo ponia. El muerto reflejo y justificacion de otras vidas; la que cada cual estime, Renay, segun la condicion humana del que se lamenta, del que elogia a boca abierta , como del difunto.

 Ileana Medina Hernández Quizás es verdad que se "debería" valorar solo lo estético, pero eso no es realista. Tenemos una imagen de los artistas que es mezcla de su obra y de lo que sabemos sobre ellos. Y cada uno se hace su idea.

Ahora, sí es cierto que veo unas odios enormes que no dicen nada sobre Formell ni sobre García Márquez ni sobre Vargas Llosa, sino sobre quien los manifiesta.
Como todo.  Porque tampoco sé si es ético valorar bien la obra maravillosa de alguien que sea un fascista o complice o protagonista de genocidios, por ejemplo... así que la estética pura no existe.

Margó Reina de Groenlandia Estoy de acuerdo con usted, Ileana, negar al Hombre, "cosificarlo" en una partitura, libro, impide el desarrollo del intelecto y el estudio de la época y condiciones en que desarrollo su obra y llego a ser un artista conocido. He visto esa "fatalidad geografica pasional" que impide a tantos emitir "juicios sanos", sea cual sea su natura,( hasta perfectamente contrarios), pero equilibrados, sin odios o babas extremas. La estética pura, es un escudo que merma el riesgo que el intelectual pudiera mostrar con su época y contemporaneos.